學校導視系統(tǒng)標識牌設(shè)計需要充分考慮到學校學生的視覺習慣和認知能力，確保學校導師系統(tǒng)符合學校氛圍和規(guī)范化，其次學生認知能力和成人有較大差距，我們要充分視重視這種差異，盡量采用可視化易識別的版面信息，這符合學生的認知能力，也是學校導視標識牌人性化的一種表現(xiàn)。
整體性原則有以下兩個方面的含義：一方面是指在空間上的整體，這跟人的視覺慣性有關(guān)的，視覺慣性是指物體的集中程度與穩(wěn)定程度，便于形成一個有秩序感的序列，由此人們在導向系統(tǒng)中由視覺上給予的刺激，視覺引導行為的線索才不會斷線，來激發(fā)人們的尋路行為，對環(huán)境空間有承前啟后的作用，另一方面在造型色彩等方面，主要體現(xiàn)在單體到整個系列的風格延續(xù)，在大局上體現(xiàn)一致，在分級中體現(xiàn)關(guān)聯(lián)與協(xié)調(diào)，同類子系統(tǒng)中的構(gòu)成要素相互關(guān)聯(lián)，各系統(tǒng)之間又彼此呼應，系統(tǒng)間“變化與統(tǒng)一”。
實用性原則主要是指與校園環(huán)境和諧共生的同時，滿足“指導方向”的功能，傳達出準確有效的導向信息，為了滿足其實用性，應從信息的提供形式，類型以及在空間中的設(shè)置位置進行功能判定，在交通要道起到疏導人流的作用，建筑功能指向明確，在校園景致處起到無聲的協(xié)調(diào)作用，校園建筑空間復雜，有動的空間，有靜的空間。
建筑本身就是科學，藝術(shù)，技術(shù)融合的產(chǎn)物，建筑終究是為人服務(wù)的，人性化在建筑空間環(huán)境中顯得尤為重要，科學和技術(shù)給空間導向系統(tǒng)設(shè)計以堅實的結(jié)構(gòu)和良好的功能，藝術(shù)使設(shè)計富于美感，而人性化是科技與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，是對人生理和心理，物質(zhì)和精神等需求的滿足，高?？臻g導向系統(tǒng)的人性化設(shè)計是對師生的尊重和關(guān)心，是一種人文精神的體現(xiàn)，更是校園文明的必然產(chǎn)物。
學校導視系統(tǒng)標識牌設(shè)計需要充分考慮到學校學生的視覺習慣和認知能力，確保學校導師系統(tǒng)符合學校氛圍和規(guī)范化，其次學生認知能力和成人有較大差距，我們要充分視重視這種差異，盡量采用可視化易識別的版面信息，這符合學生的認知能力，也是學校導視標識牌人性化的一種表現(xiàn)。
整體性原則有以下兩個方面的含義：一方面是指在空間上的整體，這跟人的視覺慣性有關(guān)的，視覺慣性是指物體的集中程度與穩(wěn)定程度，便于形成一個有秩序感的序列，由此人們在導向系統(tǒng)中由視覺上給予的刺激，視覺引導行為的線索才不會斷線，來激發(fā)人們的尋路行為，對環(huán)境空間有承前啟后的作用，另一方面在造型色彩等方面，主要體現(xiàn)在單體到整個系列的風格延續(xù)。
實用性原則主要是指與校園環(huán)境和諧共生的同時，滿足“指導方向”的功能，傳達出準確有效的導向信息，為了滿足其實用性，應從信息的提供形式，類型以及在空間中的設(shè)置位置進行功能判定，在交通要道起到疏導人流的作用，建筑功能指向明確，在校園景致處起到無聲的協(xié)調(diào)作用，校園建筑空間復雜，有動的空間，有靜的空間。
建筑本身就是科學，藝術(shù)，技術(shù)融合的產(chǎn)物，建筑終究是為人服務(wù)的，人性化在建筑空間環(huán)境中顯得尤為重要，科學和技術(shù)給空間導向系統(tǒng)設(shè)計以堅實的結(jié)構(gòu)和良好的功能，藝術(shù)使設(shè)計富于美感，而人性化是科技與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，是對人生理和心理，物質(zhì)和精神等需求的滿足，高?？臻g導向系統(tǒng)的人性化設(shè)計是對師生的尊重和關(guān)心，是一種人文精神的體現(xiàn)，更是校園文明的必然產(chǎn)物。