隨著人民生活水平的不斷提高，人們對物質(zhì)及精神文化生活的要求同步呼應(yīng)，因此景區(qū)標(biāo)識的發(fā)展是有非常廣闊的前景的，旅游景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)是旅游景區(qū)重要的服務(wù)設(shè)施，對展示景區(qū)文化和形象，方便游客順利完成旅行起著重要的作用。
就是對景區(qū)地理環(huán)境進(jìn)行深入分析，不同地理環(huán)境，具有不同的氣候特征，地理特征限制了景區(qū)標(biāo)識牌的安裝，氣候特征則對景區(qū)標(biāo)識牌質(zhì)量會有具體要求，也就是說，在景區(qū)標(biāo)識牌在布點(diǎn)規(guī)劃的時候，要根據(jù)景區(qū)地理位置討論分析每一個標(biāo)識牌安裝位置的合理性。
特別是在一些自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，有些區(qū)域植被受到保護(hù)，在標(biāo)識牌安裝位置布點(diǎn)的時候就需要避開這些區(qū)域，而地理環(huán)境氣候特征，是標(biāo)識牌制作材料選擇的條件之一，在一些溫差大的景區(qū)中，其標(biāo)識牌材料就不宜采用耐溫性能差的有機(jī)材料。
第二，景區(qū)標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)的環(huán)保要求：旅游景區(qū)本身就是一種高質(zhì)量的自然環(huán)境，在這種環(huán)境中進(jìn)行施工建設(shè)，首先要考慮到環(huán)保要求，標(biāo)識牌的制作安裝也是一樣，在景區(qū)標(biāo)識牌制作選材及工藝上，盡量選擇環(huán)?？苫厥詹牧?，盡量避免使用一次性，難以自然降解的材料，避免標(biāo)識牌對景區(qū)污染。
第三，分析景區(qū)深層次文化內(nèi)涵，利用標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)將景區(qū)文化主題可視化，在景區(qū)文化內(nèi)涵可視化的過程中，景觀介紹標(biāo)識牌是其中一個典型，很多游客在景區(qū)游覽的時候，一方面希望能夠欣賞到優(yōu)美的自然風(fēng)景，另外一方面更希望了解相關(guān)文化，歷史，利用景區(qū)標(biāo)識牌直接展示景區(qū)文化內(nèi)涵信息，這是幫助游客了解景區(qū)歷史，文化的一種有效措施，也是挖掘景區(qū)文化內(nèi)涵的一種方式。
導(dǎo)視系統(tǒng)，對烘托整個景區(qū)文化氛圍及提高整個景區(qū)的文化形象起著重要的作用，景區(qū)標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)，不僅為游客提供必要的誘導(dǎo)指示，它也可以有效塑造景區(qū)形象，提高景區(qū)知名度，并傳播景區(qū)文化信息，景區(qū)標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)不僅是景區(qū)公共空間中不可缺失的一部分，標(biāo)識小編就為大家介紹一下景區(qū)標(biāo)識按照造型如何進(jìn)行分類。
平面標(biāo)識的載體形式主要為平面的，是標(biāo)識類型中較為普遍的一種標(biāo)識類型，標(biāo)識的文字包含了眾多字體的應(yīng)用，其中書法字體是字體設(shè)計(jì)中常出現(xiàn)的一種字體形式，在比較注重傳統(tǒng)文化的標(biāo)識設(shè)計(jì)中書法是很常見的，書法不僅影響著景區(qū)的美好形象，更是深化了景區(qū)的意境，書法里的文字就是一種標(biāo)識設(shè)計(jì)符號，它本身就能引起很多觀賞者的探究，間接的就成為了一種景區(qū)導(dǎo)向標(biāo)識。
另外一種景區(qū)標(biāo)識是通過自身的外觀形態(tài)作為視覺傳達(dá)的方式，通過這種外觀形態(tài)來傳達(dá)信息的標(biāo)識就叫做立體造型標(biāo)識，其外觀形態(tài)也就是此類標(biāo)識的主體功能，從信息的視覺傳達(dá)的有效性方面而言，立體造型標(biāo)識要比平面類標(biāo)識易識別。
景觀小品既可以是一處景點(diǎn)又可做標(biāo)識性景觀傳遞信息，根據(jù)景觀小品坐落的位置不同，傳遞的導(dǎo)向信息也是不同的，在兩個園區(qū)之間佇立著一座景觀小品時，那么它所起到的是向外部空間引導(dǎo)的作用，在一個空曠的園區(qū)中佇立著一座景觀小品時，那么它將會起到的是向內(nèi)部空間引導(dǎo)的作用，景觀小品作為一個標(biāo)志性的小建筑物會人產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心理，能夠吸引人的關(guān)注，從而能夠引導(dǎo)游客走向它所處的位置。